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装zhuāng 裱biǎo

【释义】

裱褙书画并装上轴子等。

【辨析】

裱与布、丝织物有关,因此是衣补旁。

【起源与演变】

“装”《说文解字》说解为“裹也”,本义为“行装”,后引申为“装饰、打扮”的意思,“装裱”中的“装”也是由这个词义引申而来。“裱”作为形声字,本义是领巾、披巾。在现代汉语中,裱有两个义项,一是用纸或其他材料糊屋子的墙壁或顶棚,二是装裱,即用纸或丝织物把书、画等衬托粘糊起来。“装裱”在古代有时也写作“装表”或“装褾”,如宋曹士冕《法帖谱系北方印成本》“每段自成一板,四围皆空白纸,不施筐缘装表而自然整齐成册,字画亦甚可爱”,宋周密《齐东野语·绍兴御府书画式》“其装褾裁制,各有尺度。印识标题,具有成式”。

【例句】

这些通常被人们用过即弃的东西,如今堂而皇之地被装裱在玻璃镜中供人参观,足见传统二字在澳门人心中的分量。

【字里字外】

“装裱”又称“装潢”“裱褙”,是中国传统的装饰美化和保护书画及碑帖的特殊技艺。方法是先用纸托裱在书画作品的背面,再用绫、绢或纸镶边,然后用复背纸复背,干透后装框。如果要制成挂轴则安装地轴天杆。制成品有挂轴、手卷、册页等形式。书画、碑帖经装裱后更加美观,便于观赏收藏,残破的作品经过装裱也能修补完整。

我国的装裱工艺是伴随着中国书画的历史诞生的,早在一千五百年前装裱技术就已经出现了,而且从现存的历史资料来看,当时对于装裱技术已有详细的文字记载。到了明代,周嘉胄著有《装潢志》,清代周二学著有《一角篇》,都是系统论述装裱的专门著作。

各个时代书画作品装潢有各自特色,因此有时装裱也可作为鉴别书画作品断代的有力佐证。各个时代的绫、锦,其花纹、色泽多不相同,装裱的式样也有所区别。旧时北京的装裱匠人,手艺非常高超,古画即使破碎至不可分辨,或者脆到几乎一吹即散,仍能通过装裱为其恢复原貌。因此有的作伪者也会利用装裱手段制作赝品书画,收藏者须了解一定的装裱知识才能更好地辨别真伪。