第111节

　　“哦！”我有些失落的点了点头，不过倒也不的担心什么。
　　这小丫头和我没什么大仇，一会儿回来我说几句软化，好好求求她，应该也就能化解一些矛盾。
　　而且，她还说过，要我帮忙干掉明灯王的，说明她也有诚意和我合作。
　　既然有诚意，那么她肯定也乐于帮我解蛊，去咒。
　　故而，我不担心。
　　所以，我点头之后，便对赵海鲲和贤红叶说道：“那我去后屋看看王吼去，要是赵水荷回来的话，麻烦让她去后屋务必找我一趟。”
　　大家点了点头，算是记住了。
　　在我临走前，赵海鲲又笑着“提醒”道：“不二，你是夫子庙里的好后生，你配拿赵家的菜刀。好好看仔细了。这赵家的传承，交给你了……”
　　我明白，他是对我的鼓励。
　　他的话，也让我心头一热。
　　我回过头，只手紧紧握住这古朴的菜刀，深深的冲赵海鲲鞠了一躬。
　　……
　　很快，我走进了王吼躺着的卧房。
　　忙完老班长的葬礼之后，我也终于有机会仔细的探望一下我的这位老战友，老朋友，老同乡，老伙伴了。
　　这间房子很小，而王吼的个子很大，因此，他躺在床上，显得有些急促。
　　因为这两天赵海鲲总给他熏艾草的缘故，此时在王吼的屋子里，始终飘散着一股挥之不去的艾香味。
　　艾香中，王吼就平躺在那张土炕上，只有一条裤衩****，以及一条毛巾被裹在胸口。他穴位上被艾草烧灼的痕迹历历在目。
　　我知道，赵海鲲为了让他醒过来，废了九牛二虎之力，可无奈他并不懂这些暗规矩的法门，所以杯水车薪。
　　也因此，王吼和三天前一样，依旧在呼吸均匀的睡着，偶尔四肢抽动几下，乍一看，真好像只是一个睡熟了的人而已。
　　可我知道，他已然身中所谓的“食咒”，那个在老齐路上碰见的“人妖”老十九说过，这个咒在赵家楼，只有我师父赵海鹏能解。
　　可是随着我师父的死……我唯一的希望只剩下淮南赵家的赵水荷了。
　　其实，我对赵水荷的能力是持怀疑态度的。毕竟她太年轻，而且做事咋咋呼呼的，不像是能救人于水火主儿。
　　可人不能貌相呀！而且我现在就剩下她这么一根救命绳子了，想不信，也不成。
　　故而，有什么事情，也等到她来了在说吧。
　　无奈中，我只好瘫坐在王吼的身侧，背靠墙壁，怀揣菜刀，神情落寞。
　　按说在这个场景之下，我应该和昏迷中的王吼说些什么，可张了张嘴之后，却什么都说不出来。
　　我突然想起，以前我和王吼开饭店的时候，每当闭店，我和他都会开几瓶啤酒，就着老醋花生聊天，起初我们喝的很多，但最后为了身体健康，啤酒的瓶数越来越少，最近几个月还有喝茶的趋势。
　　那种日子，平淡而无奇。
　　聊天的话题很杂，可不变的，是两个人“胡撇乱砍”的吹牛和有关于女人的永恒话题。
　　那些荤段子和大吹大擂，是男人们从不离口的调味剂，也是我们赖以生存下去的减压阀。
　　他这一下子给我安静了下来，我突然发现自己的嘴……居然也不会说了。
　　哎，有句话怎么说来着，物是人非，或者一个巴掌拍不响…….反正就是这么个道理吧。
　　想到此处时，我无奈苦笑一声，伸手拍了拍王吼的脑袋道：“你他（和谐）妈倒是给爷醒过来呀！组织上还让你保护贤红叶呢，你自己撂挑子算怎么个意思？！向你们连长请假了么？”
　　随着我碰触王吼的脑袋，这货头部左右摆动了几下，微微张了张嘴，却终究没有醒过来的意思。
　　可就在王吼脖颈左右摆动的瞬间，我突然从他的后颈上感觉出了一丝异样的波动。
　　恍然间，我发现王吼的脖颈十分僵硬，而且就像……被人为垫高的一般。
　　我立刻意识到，在他脖子下边，除了枕头之外，应该还有什么别的东西。
　　带着这份突然的疑惑，我把手缓缓伸进王吼的后脑之下。
　　然后，我在他的脖颈下摸到了一团东西……

第六十九章 ：
　　就在王吼脑袋晃动的时候，我敏锐的察觉到这货的脖子下垫着一个“东西”。
　　那不是枕头，它就藏在王吼的脖颈后边。
　　带着好奇和警惕，我伸手，轻抬起王吼的脑袋，把那东西从他脖子下抽了出来。
　　紧接着，我看着手里的“家伙”，脸色瞬间凝固了。
　　凝固的同时，我也意识到了问题的严重性，更知道王吼身中的“食咒”恐怕没有我想象的那么简单。
　　因此时此刻，我拿在手心里的居然是……一个写着王吼名字的“白面娃娃”。
　　有人，在王吼昏迷时，于他后脑放下了这个娃娃，写着他名字的面娃娃。
　　此时的白面娃娃已经被王吼的脖颈压扁了，它身上的四肢扭曲，似笑似哭，面目狰狞，它两只血红色的眼睛依旧清晰，直愣愣的盯着我看，有一种说不出来的阴森感。
　　那白面娃娃的肚皮上，用松墨写着两个豆大的汉字——“王吼”。
　　我看着那面娃娃的脸，不由的心中一阵惊恐，惊恐之后，又是愤怒和狞笑！
　　又是面娃娃么？
　　面对这娃娃，他必然让我在第一时间想起了那个一身黑衣，管手里的白面娃娃叫“儿子”的老太太。
　　因为那个老太太的出现，我老班长的诈尸变成了一具干尸，也因为这个老太太的出现，我被李兜牛和猫阵暗算，险些丧命。
　　总之，在赵家楼里，除了已然被我重点怀疑的断天师以外，就是这个老太太最神出鬼没，最琢磨不透。
　　她为什么要搅乱我老班长的葬礼？又为什么手里始终窜着个白面娃娃？还管他叫儿子？
　　最重要的，她几次三番针对赵家，到底是什么目的！
　　就在我陷入沉思，也不知道过了多久的时候，卧室的门被赵水荷推开了。
　　她大大咧咧的走进来冲我喊道：“你女朋友对你不错，可得珍惜......”
　　水荷的话说到了一半，看见了我手里的面娃娃。
　　她脸上轻盈的笑容......也突然僵直了。
　　我和她对视了一眼，然后单刀直入道：“到底什么是‘食咒’？”
　　食咒这个概念，是我从“四眉人妖”老十九那里首先听说的。只知道这种“咒”能让人昏迷或者死亡，是非常厉害的一种“咒”，而且这种咒，却不出自什么道士或者蛊婆，是五脏庙的厨子擅长使用的“暗规矩”。
　　可具体是个啥，我就不明白了。
　　既然赵水荷曾经和我信誓旦旦的保证过她能治好王吼的“咒”，那她就应该知道，她就应该履行诺言。
　　赵水荷看着我严肃的表情，不由的也被我所感染，她轻轻关好小屋的门，靠在门框上，拿出她的硬币，一边翻滚，一边想了间隙，才对我说道：
　　“食咒是个统称，我们所熟知的与食物有关的‘蛊’‘毒’‘药’‘补’甚至‘计谋’，都可以看做一种咒。其实食咒是一种“火工语”，它专指用来谋财害命的‘食物’。”
　　那样的食物，不是给人吃的，而是用来某利，甚至杀人的工具。
　　所以，他们是“咒”！
　　起初的“食咒”起源很杂，但主要来源是“神农百草经”。
　　传说古时候炎帝神农氏日常百草，遇七十二毒，舍身冒死为华夏百姓辨别能用来治病续命的药物和美食。
　　神农氏驾崩之前，把自己一生之经验编创为中国的第一本药书“神农百草经”，为子孙后代留下了福祉。而演习百草之学的人，渐渐变成了我们所熟知的两个职业——“中医”和“厨子”。
　　我纳闷道：“也就是说，中餐厨子和中医其实是一根藤上结出的两个瓜？”
　　赵水荷点头，又告诉我说，古来中国就有句叫做“药食同源”，意思很简单，就是说许多食物可以用来当药材使，许多药材也可能用来吃。在中医和厨子中，这个理论十分流行，到现在也经久不衰。
　　我点头，自然是知道这些的。
　　随后赵水荷才正式把所谓的食咒，及其历史，告诉了我。
　　她说，也因为药食同源，在春秋战国时期，厨子这个行业形成规模之后，有一批别有用心的“庖丁”根据自己的烹饪经验，重新发现了食物的这种“特殊”用途。
　　这些用途，自然是杀人和谋财。
　　这些人胆子很大，而且当时依附权贵，也有些势力。
　　所以，他们在主人的支持下，于奴隶和战俘身上做实验，对食物的特殊用途进行了深层的“开发”，进而形成了可以用食物下毒，杀人，用计，甚至占卜的特殊本领。
　　这些本领，统称为食咒。
　　“食咒”的出现，迅速受到了春秋时各国统治阶级的欢迎。因为他们发现，掌握食咒的人做起事情来诡异无比而且效率极高，是他们勾心斗角，演绎暗杀的好帮手。
　　也因此，这些掌握食咒的厨子被人称作“暗庖”，”庖“就是厨子的意思。
　　说白了，他们就是从厨子中演变出来的暗杀人员。
　　暗庖这个组织，是中国历史上第一个由厨子组成的组织，甚至可以说，他们是五脏庙的前身。
　　说至此，赵水荷重点强调了一句话：“因为年代久远，所以‘暗庖’的组织结构，办事原则，领导人物是谁，已经不可知了。我只知道，‘暗庖’在形成之后，很快便分裂了，他们渐渐为各国的君主拉拢，形成了一个个的小山头。”
　　说至此，赵水荷长叹一口气道：“那个时代结束之后，‘暗庖’也就成为了历史，不过他们的食咒，却被一代代统治阶级有意识的保存了下来，而且用于其后很多有名的宫廷政变之中。”
　　听了赵水荷的话，我有些半信不信的问道：“你说的够玄乎的呀，我怎么没听我班长说过有这么一个厨子组成的暗杀组织呢？”
　　赵水荷没有直接回答我，而是问我道：“你知道‘专诸’么？”
　　他的话，让我的怀疑变成了凝重的想法。
　　“专诸”我知道，这个人是古代五大刺客之一，为人凶悍，他最大的壮举是在宴席之间，用一把藏在烤鱼肚子里的“鱼肠剑”杀死了吴国的国王。其人胆量之大，做事之绝，令人胆寒。
　　故而，我问赵水荷道：“我知道，拿‘鱼肠剑’杀吴王的勇士，你别告我他是暗庖的人哈！这剧情太狗血了。”
　　赵水荷依旧笑了笑，回答我道：“他当然不是，但是那段历史你不感觉有问题么？”
　　我摇头，我又不是历史学家，自然不知道有什么问题。
　　意料之中的，赵水荷笑了笑，然后把她所了解的“真相”告诉了我。

第七十章 ：鱼肠剑
　　赵水荷见我不懂，便提醒我道：“专诸所杀的可是吴王僚，其人生性残暴多疑。尤忌暗杀。”