说实话，那些英文的档案我根本看不懂，因此我唯一能看明白的，仅仅是一些夹杂在档案中的老照片和图像。
好在于，那上边的影像记录也很丰富，除了没有苗疆女神花的照片以外，我几乎能像看连环画一般看懂那次探险的“方方面面”。也能看见乔恩逊刚出发时的意气风发，去黑兰伯城前的踌躇满志，神经失常之后的失魂落魄，再到他弥留之际的骨瘦如柴。
如果不是连续看下来的话，我几乎不敢相信，那照片里骨瘦如柴的躯壳，居然是同一个人。
但就在我大概浏览到照片的三分之二处时，那张照片上的一个“细节”突然引起了我的注意。
四十二章：照片细节
美国人的探险档案中，有一张照片迅速引起了我的注意。
那张照片是乔恩逊出发寻找黑兰伯城前拍摄的，拍摄地点就在我们即将去的药王庙。
在照片上，乔恩逊以庙门房檐为背景，穿着英国绅士的运动服和马靴，骑着高头大马，立在人群正中，弯腰笑着，正是意气风发的时刻。
和他形成鲜明对比的是，他手下的七个中国樵夫则个个衣衫褴褛，黝黑的皮肤，或老或弱，显示着那个时代衰落中国的面貌。
之所以我感觉这照片有意思，是因为我在乔恩逊身后的庙上发现了一些细节。
那庙檐的瓦当上，有一个个圆形的图案，虽然因为像素的关系，图案我看不太清楚，不过我依旧感觉非常熟悉。
不知道为什么，我感觉那瓦房上的图案和老班长那苗疆女神花的草稿十分的相似。
好奇下，我把照片放大到最大，然后拿出我班长的笔记本，仔细的对两者进行对比。
许久之后，我已然有把握，这照片中瓦当的图案和面疆女神花有五成的相似性，也和赵家御赐菜刀上的模糊花纹有几分神似。
兴奋之下，我赶紧把这个惊人的发现告诉了红叶。
面对我的兴奋，红叶仅仅是淡然一笑道：“到了那庙里，咱们在仔细看吧。”
闻言，我点了点头，然后收起平板电脑。静静期待着接下来的旅程。
药王庙所在的村寨叫“芙蓉川血蓉寨”，具体的地点在遵义市西北的大娄山里。
不得不说，那个地方真的非常难找。我们到达遵义市区之后，居然又沿着盘旋的省道和简陋的山道走了一天，直到傍晚时分才勉强到达那个偏僻的“血蓉寨”。
下车之后，我看着渐渐暗淡下去的日光和朦朦胧胧的村寨，立刻意识到已经过了最佳观测的时机了。
故而，我建议大家先找个地方睡觉，明天再去药王庙一探究竟也不迟。
红叶虽然兴奋，但也不能妄顾客观事实，故而大家一合计，都感觉先进血蓉寨，找个住处为好。
于是我们将三辆车停在村口一处，让泰国的阿狗，阿猫兄弟看家，我们则跟着林少松，金羊毛一伙人走进了这间陌生的苗寨。
进去之后，我忽然感觉不大对劲。
这间寨子并不大，建筑也都是砖瓦建筑，没什么民族特色，如果忽略掉牛粪的话，街道还算整洁。
但我总感觉这寨子死气沉沉的。
之所以有这种感觉，是因为偶尔有村民经过我们身边时，都会用一种异样的眼光看我们一下，还没等我们开口问些什么，村民便如见到瘟神一般躲避了起来，更有孩子悄悄冲我们扔石块。
而当最后一点太阳从天上消失的时候，这仅有的一丝生气也彻底消失不见了。
似乎……他们不太欢迎外人。
面对着如此窘迫的处境，林少松却是淡定自如，他随手敲响了一家苗民的木门。
半响之后，那门开启了一条门缝，紧接着一双警惕的眼睛冲外张望着。
面对着对方毫无善意的眼神，林少松立刻送过去一张百元大钞，随后底气十足道：“兄弟，帮个忙？住一晚上成么？”
那人露着两个滴溜溜的眼睛，没有接钱。
面对着村民的警惕和敌意，我本以为林少爷会放弃，但在这个时候，林少爷又冷笑了一声，收起了百元大钞，却又拿出了一张碧绿的美刀。
林少松把美元再次塞给村民道：“这次行了吧？我们就住一个晚上。”
村民看着美元，突然把门缝开大了一些，紧接着伸手，一把将钞票从林少松手里抢了过来。
林少松被村民抢票之后，非但不怒，反而得意的回过头来，冲我们说道：“看见了吧！谁会和钱有仇呢？”
可就在林少松洋洋得意，准备进村民家的时候，那村民突然将美元回扔在了林少松的脸上，同时重重的摔死了门。
在林少松惊异而气愤的眼神中，血蓉寨村民的门没有在打开，里边的人只是生硬的骂了一句“滚”，便不在言语。
碰到钉子的林少爷心情非常不好，他骂了一句“巴嘎！～”便回过头来，尴尬的冲我们说道：“没关系，咱们再换一家，总会有人让我住下的。”
就在林少松说话的空档，原本一言不发的红叶突然走了过来，她一声不吭间，把那张被村民扔在地上的美元捡起来，然后拿给我们看。
在红叶的展示中，我们发现美元上画着的“人头像”，已经被村民戳烂了，那百元美钞上的人脑袋被村民用手戳烂了眼睛和嘴，只留下三个空空的洞，在风中微晃着。
我们每个人都沉默了。
为什么村民要戳烂钱币上的人头像，我不清楚，但在我看来，这更像是一个仪式或者规定，又或者……那美元上的图案让这些村民联想到了什么不好的回忆。
不解中，我们并没有浪费时间，在余辉全部落下山峦之前，又接连敲响了几乎村民的门，但结果都不太好。
在这个血蓉寨子里，似乎林少松的金钱政策不管用了，他不是吃闭门羹，就是让人家用土话骂，被送进去的钞票，也无一例外的被村民扔了出来。
说实话，林少爷的遭遇挺让人同情的，可问题是村民的行为也太古怪了，我也是第一次见到这么深恶痛绝钱的地方和人。
不让住就不让住吧，糟蹋钱是怎么个意思呢。
在碰了许多次壁之后，我们无奈又退出了村庄。
回到车里之后，大家开了个会，一致认为只能在车里过夜了，可面对村民的敌意，纵然是雇佣兵也还是要对自己的安危担忧一番的。
于是，讨论的焦点又变成了把车开到什么地方过夜的问题。
这个时候，碰壁的林少松突然伸手，指着血蓉寨外，远山上的一座建筑说道：“与其晚上在野地里过夜，不如把车开到药王庙去，那里好赖还有墙和房间，而且咱们明天还得过去的。”
他说话间，我们所有人齐刷刷的把目光投射向对面山头上那座低矮的建筑。
第四十三章 ：庙中童音
，。
药王庙就在血蓉寨外围的一座低矮山峰上。
那里勉强算是居高临下，如果是白天，应该能看见整个血蓉寨的全貌。
可能是六十年代有军队进驻过的原因，从村口到药王庙的路不算太难走，中间通着一条简易的石土路，路不宽，但也能让一辆汽车顺利通过。
我们顺着这条在卫星地图上清晰标注的土路盘旋而上，很快就来到了庙门的正前。
在汽车的大灯下，我们走出车子，所有人立刻看见了紧闭的庙门和斑驳的围墙。
说实话，这庙已经很残破了，和美国探险队照片上的样子比，因为风雨的侵蚀，碎石围墙已经矮去了三分之一，以至于我只要一垫脚，就能够看见围墙里黑乎乎的庙门和大殿。
从夜色朦胧的影像里，我判断出，这做庙里有一个正殿和两个偏房，规模不算小，庙的房檐上有许多杂草，因为光线的原因，也根本看不清乔恩逊照片里的瓦当图案。
此时，我突然在庙里看见了灯光。
虽然很暗，但……的确是灯光！
这两个偏房最为有意思的是，靠西的一间房居然还亮着昏黄的灯光，显然还住着人。
我把头收回来，很快将自己的发现和大家说了，同时，所有人也垫着脚尖，看见了那药王庙里亮着的灯光。
惊奇之下，每个人都收回头来，互相盯着，一脸的意外。
所有人都没有想到，在这样一个破败不堪的庙宇中，居然还有人居住。
而这，绝不是一个好消息。
因为先前血蓉寨村民的不友好，让我们每个人都有些失落。所以这个发现并没有引起我们的兴奋，恰恰相反的是，我们感觉到了由衷的沮丧。
难道，真的只能在汽车里过夜了不成。
不甘心下，我走向庙门，想在试一次，如果能把村民的门叫开自然最好，可如果打不开，我也没有办法。
忐忑中，我走到那药王庙前岑白漏风的木门下，拼命的敲打了几声。
沉闷的声响过后，一个极端年幼的小儿声音悠悠然道：“谁！”
我立刻回到：“朋友！走夜路投奔的。”
院子里又归于沉寂。
大约半分钟之后，我从木门的缝隙间看到了一点微弱的灯光。
随后，一个踉跄的脚步声由远及近，沉重的门闩开启声过后，一个人头探了出来。
出乎我意料的是，迎接我们的并不是孩子，而是一个满头白发的老太太。
那老太太面如褐枣，精神疲惫，眼目圆睁，似乎被我们的突然出现吓了一跳。
但随即，她圆睁的眼睛渐渐瞪小了下去，同时平静的问我道：“哪个？！”
因为当兵的原因，贵州方言我听的懂一些，知道她是在问我“谁？干什么的”，而且从这个老太太的表情和说话方式来说，我知道她懂一些汉话。
故而，我回忆着头脑中曾经在军队时的一些基本贵州词汇，尽量学着他的口气，笑盈盈的回答道：“夜里跑路的，村子不让过，外边‘冷迷求烟’的，想在庙里过一晚。”
我没有把具体的目的告诉老人，但明确把村子不让进的状况和她说了。
除此之外，我还说外边很冷，希望借宿一晚。
说话间，我明白自然也不能白住，因此赶紧伸出手来，将兜里的一百块钱捧在老太太面前。
之后，只能看老人的反应了。
面对我的“求助”，老太太并没有立即答应，也没有关门驱赶，而是抬头看着我身后的一众人，神色凝重道：“我瞎迷科勒，你们几个人撒？怕不够宽敞。”
老太太说自己“瞎迷科”，就是眼花看不清楚的意思，不过我知道她这话虽然有赶我们走的意思，但还是大有让我们寄宿的意思的。
在老人举棋不定的时候，我可得表现表现。
故而我赶紧改口，告诉老人我们不全住，有人看车的，而且钱一定管够，也不会胡乱走动。
说话间，我又赶紧奉上了几张毛爷爷，唯恐老太太变卦，就直接塞进了她的手里。
让我欣喜的是，老太太虽然犹豫，但终究还是把钱收了，她拿着油灯晃悠了一下，然后把门打开，示意我们进来。
千恩万谢间，我们总算是有了住的地方，随后一众人留下王吼和巴图鲁看车，又把贵重的器材和资料搬运进药王庙的东房。
之后，老太太带我们看了茅房和厨房，同时告诉我们道：“我的屋子晚上千万不能进，里边有孩子，莫吓得他！”
我点头，同时确认了先前的判断，这里的确有孩子，而且可以进一步推测出，这庙里也只有这祖孙两个居住。
得到首肯之后，我们在老太太的带领下回到了药王庙的东侧殿。
老太太将东侧殿的钥匙交给我们道：“晚了，早点歇。”
手机阅读更精彩！