第1432节

可现在若以生物学角度确定这舍利子的dna，在佛教界中简直是海啸般的大事，谁也接受不了。
所以现在只能想办法，私下确认。
如果现在要出境去日本，印度，短时间内是不可能的事，而且对外关系也极为麻烦。
所以想确认这件事，现在只有一条路径了，那就是进入另一座佛教圣地，大慈悲寺本庙。
大慈悲寺，又称“大唐护国大慈悲寺”，唐代樊川八大寺之首，位于西安城南约20公里处的少陵原畔。
大慈悲寺与天法寺不同，那里早就不接外面的香火了，封锁大门，不许观光者进入。
但那里依然很有名，每年佛教界内部的重要会议和庆典，都在那里举行。
国家也对这座寺庙非常重视，因为这里有一座非常有名的佛塔，玄奘舍利灵塔，是玄奘法师的长眠之地。
唐高宗麟德元年，玄奘圆寂于玉华宫，后按照他的遗嘱，安葬在长安东郊白鹿原上。
白鹿原地势很高，在大唐皇宫大明宫的含元殿就可以看到。
唐高宗是非常敬重玄奘的，在他去世后举朝致哀，不仅如此，据说他每每在含元殿远眺灵塔而落泪。
为圣体安康着想，高宗的皇后武则天诏令将玄奘遗骨迁葬到长安以南的少陵原，同时修建一座规模宏伟的寺院，命为大慈悲寺，用皇室香火供养，以资纪念。
这座大慈悲寺占地非常辽阔，内部亭台楼阁颇为宏伟精致，尽显大唐威仪。
可在此之前，那一带地域其实是并不太平的。
妙阔法师在《终南山大慈悲寺记》中有记：
钟南山建寺前，为苍茫荒野。
长安以南，约有六十里许有终南山，如巨蟒般横贯东西，巍峨迤逦，浩荡绵长约八百余里。
此山有七十二峪口，峪峪有水，水势浩大，常常发现有蛟龙盘踞，真乃所谓蛇山鳄水之称也。
茂林郁郁生长在嶙峋的山崖之上，绿草茵茵铺盖在山岩之间，虫子的叫声唧唧，虎豹的怒吼嗷嗷，常有贤人君子在此隐居遁世。
意思就是说，在大慈悲寺建立之前，那里常常会有一些豺狼虎豹和奇异人士，且水中有蛟龙盘旋，是一片神秘地带。
当大慈悲寺建成之后，玄奘的舍利子被运送到塔中供奉，当便大放光芒。
据传说，当时舍利子的辉煌灿烂无比，可照亮山中万物，神圣幻丽。
当时山中一片寂静，四处响起了低低的念经声，其中有些声音明显不是人类的。
从此这大山中不见精怪野兽，水中也蛟龙消失不见了，枯木逢春，绿被恩泽，一片太平景象。
这些当然都是美好的传说，已经无人可以鉴定真假。
而现在的大慈悲寺，已经是国家管辖的重要级寺院。
1961年3月4日，大慈悲寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。2003年，选入世界重要文化遗址。
从此之后想进入那里，难于上青天。
面对这块硬骨头，陈智先是自己想了一些办法，其实这对于他来说根本就不叫困难。
一些会遁地术的小人物，就可以轻易的办成这件事。
但是说实话，陈智还是不想采用这种方法。对于佛门这种地方，他一直都是忌讳莫深。
叶青就曾经告诫他，有关于佛学界的事情就不必找他了，他既不会参与，也没有帮他的能力。所以这一次，陈智没想过找他帮忙。
老筋斗找了几个中间的朋友，想以国外佛学爱好者兴趣考察的名目，让他们跟着混进去。
但对面给的回复非常的强硬，任何考察须得方丈允许，否则不管任何理由，想进入寺内绝不可能。
最后，这件事还要旦玄自己去想办法，让他以天法寺住持的身份，与大慈悲寺沟通。
然后想一个让人信服的名目，进入寺内。
然后剩下的事情就好办了，他们可以不知不觉的进到舍利塔中，接近玄奘法师的舍利子，然后达到获取dna的目的。
当陈智与旦玄说了这些情况的时候，旦玄的态度却是出乎意料。
他说：
“我们本就是佛门的人，出家人不打妄语。
既然我们想要进去，就必须要和人家说实话……”
第十八章：大慈悲寺
旦玄的话大大出乎了所有人的意料，用句胖威的话说：
“不知道这大师是怎么想的，这个时候对人家实话实说，谁会相信他？肯定以为他是发疯了。
而且提出这种要求，那是犯了众怒，估计这旦玄大师很快就得让人当精神病抓起来！”
可旦玄这次却表现的非常执着，当天下午，他便与大慈悲寺的方丈取得了联系，并与之单独见面，将自己的事情坦然说出。
当然，有关于长寿的问题，旦玄并没有说，对方也没有问。
据说大慈悲寺的方丈听说这件事后，竟然惊讶的当场吐出了一口鲜血，舒缓了好久之后方才清醒。
醒后便惊觉不止，大声念佛。
幸好周围没有人，否则一看方丈的神情，就知道是出了大事。