第1457节

这破城子可算是有些来历的，其原名为常乐古城，其南北长约250米，东西约147.7米，总面积36261平方米，城内散见有灰陶片、红陶片、花砖，房屋建筑遗迹及灰层堆积。城址墙垣高大，保存较好，夯土版筑。是一座真正的古时繁荣城池。
城外北侧有一个小型庙宇建筑台基，当地百姓称之为“望乡台”。
据有关专家考证，该城前后流传的历史足有近千年，附近就是唐代“玉门关”所在。
正所谓：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
沿途的大漠风光看起来也是壮观无比，令人不由得幻想着黄沙下的千年古战场和这里的异族文化，真是别有一番风情。
杨五毛他们几个都嚷嚷着要下去拍照，小米的兴致也很高，就要停车拐道，然而却被陈智拒绝了。
此行的目的自然不是游山玩水，所以在这样的风景名胜区也没有停留，这让小米感到非常的不解，杨五毛他们也在不停的抱怨，之后的路程在这种怨愤情绪下，车子依然继续向前驶去。
再行驶近2个小时之后，终于看到锁阳古城了。
沭阳古城市车道的终止地，到这里之后就要下车，景区内有规定，进入必须得乘景区电瓶车前往。
锁阳城，原名苦峪城，为于瓜州东南约75公里的荒滩上，主城长方形，南北长470米，东西宽430米。
除主城外，还有4个瓮城，城的四周还筑有若干用以加固城郭的马面。
此城久已废弃，但城垣仍然存在，高约9米，宽约5米，全为黄土夯筑而成，十分坚固。有专家声称，就是现在，这座城也很难以攻破。
一条南北走向的墙把全城分成东西两部分，东城较小，约1.7万平方米，据说是当年驻军将领及其家属的住地。
而西城较大，约16．5万平方米，据说是驻扎士兵的地方。
城内布满沙丘、积炭堆、瓦砾和断墙残壁，长着红柳和沙生植物。
西城内有一口深约1.5米的水井，水深达1米左右，传说这口井是唐代薛仁贵西征途中被困在此城时挖的。
在锁阳城城外东面约1公里处还有一片土塔林，被当地人称为塔儿寺。
据史料记载，塔儿寺是唐、五代及宋元时瓜州地方官员及百姓进行祭祀的宗教活动场所。
整个塔形庄严雄浑，十分壮观。隋唐时期战乱频生，西域一带，十分混乱，发生的大小战役数不胜数。
祠旁不远，有一个10多亩大的凹坑，坑内坟头累累，就是古代死亡将士的埋骨之地。
那些1000多年前的英魂，就那样连同那个时代的辉煌，埋在黄土之下……
第三十八章：东千佛洞
据《大唐西域记》记载，高僧玄奘法师赴印度取经路过瓜州，因为感到此地百姓朴实热情，边塞繁荣昌盛，于是在此处逗留很久。
当时的玄奘身份只是一个被朝廷通缉的偷渡者，但当地的百姓却对他礼敬有加，并给予了很多供给。
玄奘非常感动，在此地讲经说法半月有余，与当地人结下了深厚的情谊。
因为那个时候佛教尚未大兴，没有什么大型的佛教场所，当时讲经的地方就是这里的塔尔寺。
玄奘在这里讲经时其曾说过一句话：
“不至天竺，终不东归一步”，以表明他西游的决心！
传说当地人当时把这句话记录下来了，并刻在了石碑上，证明当时玄奘与瓜州人的情谊。
但后来，这石碑历经战乱，也就消失不见了。很多人也忘了这段1000多年前的情谊。
可这段传说后来被证实是真实的
《重修肃州新志》记载：“唐朝断碑，在寺基内，字画不甚剥落。
这段文字证明了当时玄奘与瓜州人的缘分，以及那块石碑，真正存在过。
唐末之后久经战乱，一场场的战役，伴随着朝代更替。
这片西域古城历经沧海桑田，被沙漠化演变之后，已经风光不再了。
看着塔儿寺如今的样子，颓废凄凉，谁能想到这里曾经是边陲繁荣古城，唐僧曾在这里讲经说法过。
真是巍巍古塔，矿野苍茫！
从锁阳城出发去往东千佛洞，就全要靠两条腿走路了。
天色渐晚，这一路戈壁滩上行走，可不是开玩笑的，要不是小米认识路，还真的是寸步难行。
好在路途并不遥远，经过近半小时颠簸，他们终于到达山谷之中，这里就是此行的最终目的，东千佛洞了。
还真的就像小米所说的，这千佛洞风景区看起来是寒酸了一点。
这个位置处于沙漠地带，本就有些偏僻，外面也没经过什么修缮，只有一个出入大门，也没有售票点。
进去之前，必须在锁阳城外就买好票，门票只有一种，三个特窟和一个普通窟打包380元。
他们这一路走来赶得太急，都没吃什么东西，全都口干舌燥，肚子直叫。
但这个地方荒无人烟，也没有什么小贩儿愿意过来，连个卖饮料面包的都没有。
弄得杨五毛他们直叫苦，只得嚼着身上带着的饼干充饥。
他们进去之后才发现，原来这里连真正的管理员都没有，就一家老两口看护这些洞窟。
那老头儿老眼昏花的，没什么好脾气，凭票前来才能拿到洞窟的钥匙，然后带他们进去。
那老人带着他们进去之后，冷冰冰的告诉他们一句，七点前必须离开，否则关门不管，便径自走了。
留下他们一队人在石窟里，自由行动。